Рубрика: Философия

Идентичность: незыблемость поисков подобия, естественно-природные и экзистенциальные корни

Мир разнообразен неустранимо. Столь же неустранимой яв — ляется тяга к поиску общности (подобия, идентичности). Какой смысл имеет тождество (идентичность, подобие) предмета самому себе и как достигается тождество множества предметов? Прежде всего потребностью видеть предметы в упорядоченной, узнавае- мой форме. Человеку свойственны постоянные размышления о сходном (тождественном) у самых разных вещей. Идентичность (от лат. identi�us – тождественный, одинаковый) – это…

Read More »

Вопрос о психологии как науке

Поскольку в данной статье я постоянно опираюсь на материа- лы психологии, то имеет смысл затронуть один из актуальных со — временных вопросов данной дисциплины, напрямую связанный с социальным конструкционизмом, – это вопрос о существовании психологии как самостоятельной науки. Возможно, такая поста- новка проблемы покажется чересчур резкой: казалось бы, психо — логия – наука уже сложившаяся, устоявшаяся, общепризнанная. Но на самом…

Read More »

Знание в мире ценностей

Для понимания вектора развития эпистемологии будет по — лезно обсудить уже не столько эпистемологический, сколько философский вопрос, касающийся судьбы науки в современном мире и вклада эпистемологии в осмысление этого вопроса. Для современной эпистемологии как философского осмысления на- учного познания и знания все более важными становятся этиче — ские вопросы о добре и зле, о познании как долге и ответствен —…

Read More »

В дискуссиях о науках и научности

Итак, современные процессы взаимодействия философии и гу- манитарных наук достаточно разноплановы, а их изучение представ — ляется весьма нелегким делом. Пожалуй, анализ естественнонаучно — го знания для философии привычнее, хотя материал гуманитарного знания подчас кажется ей более близким – казалось бы, там и здесь используются одни и те же слова, одни и те же понятия. К тому же на каком-то…

Read More »

К вопросу о взаимоотношениях между философией и гуманитарными науками

Гуманитарные науки в XXI в. – приоритетная область науч — ного развития и важный фактор человеческого существования, а потому исследование процессов, происходящих в самом гумани — тарном познании, а также его связей с философией является важ- нейшей задачей современной эпистемологии как философской дисциплины. Вопреки мнению о том, что для философии важно не специализированное знание, а обыденное познание и получае —…

Read More »

Индивидуализация как отражение индивида во всей полноте его содержания

До сих пор я шел к ответу на вопрос, что такое индивидуа- лизация, исходя из постулата, что это процедура, противополож — ная обобщению: если обобщение – это познание общего признака предмета, то индивидуализация – познание его единичного при — знака, если обобщение – познание признака, более общего, чем из — вестные, то индивидуализация – познание признака, менее обще- го, чем…

Read More »

Знание как механизм социальной памяти

На базе социальных эстафет формируются более сложные ме- ханизмы социальной памяти – язык, речь, речевая коммуникация и, наконец, знание. Остановимся на последнем, ибо, как уже от — мечалось, познание в основном представляют как процесс полу — чения новых знаний. В своей простейшей и элементарной форме знание – это описание, вербализация содержания образцов дея — тельности. С такими описаниями мы повсеместно…

Read More »

Вызов когнитивных наук

Между тем в середине XX в. среди некоторых исследова — телей становится популярной мысль о том, что чисто философ — ские средства изучения познания себя исчерпали и что теперь можно и нужно это делать, опираясь на эмпирические науки. Одним из первых с этой идеей выступил известный швейцар — ский психолог Ж. Пиаже. В 50-ые гг. он разработал концепцию т. н….

Read More »

В футурологических концепциях

В футурологических концепциях, обсуждающих модерниза- ционные инновации перехода общества от его индустриальной, техногенной стадии развития к формации постиндустриальной энвайронментальные составляющие вообще, как правило, не ука — зываются. Дж. Несбит, характеризуя новую постиндустриальную циви- лизационную модель, говорит о переходе от индустриального типа развития к развитию информационному, от техники – к высоким технологиям, от национальной экономики к мировой, от кратко — срочных…

Read More »

Глобализация и диалог культур*

Процесс глобализации – это, пожалуй, один из самых молодых цивилизационных процессов современности. Однако, он стреми — тельно и интенсивно захватывает человечество, влияя на транс — формацию всех сфер жизни. Ныне представляется достаточно очевидным, что глобализация есть закономерный итог и результат индустриального цивилизационного развития. Глобализация зна — менует собой высший этап подобного типа развития. Ее осущест — вление оказывается возможным только…

Read More »